村上春樹的善惡

終於都讀完《地下鐵事件》及《約束的場所》。
這兩部作品應該是村上春樹非常重要的作品吧。
看後才明白，地下鐵沙林毒氣事件原來影響村上春樹非常深。
《約束的場所》最後三章中的善惡之說，完全可以呼應《1Q84》。
他說他一直想寫關於惡的故事，但卻一直捉不到惡究竟是什麼一回事。
之後他到耶路撒冷領獎時，發表了被人引用到爛的「雞蛋及高牆之說」。
文中，可以猜到惡其實就是指高牆，即制度（system）。
所謂的惡，是因為權力過大，容易造成剝削、忽視、欺負雞蛋。
到發表《1Q84》時，他說這是一部最重要的作品。
《1Q84》中，他提到「平衡本身就是善」，完全是呼應《約束的場所》中，他跟河合的對話。
懷著「惡」活下去，說的就是平衡。純粹的善是不可能的，因為世界本來就是多元及不完美。
歷史上以「善」之名去傷害人比「惡」傷害人更多，例如數之不盡的戰爭，無一不是舉著「善」之旗去殺人的。就算你不會認同發動戰爭的人的觀點，但在於他們而言，他們的確認為自己發動戰爭的出發點是「善」的。
平衝本身就是善，要包容惡，才是真正的善。
問題是，社會上究竟有沒有空間去包容惡，以及適應不到體制system 的人？

突然，我期待著《1Q84》Part 3。究竟這十多年來，村上春樹對「善惡」的思考去到有幾深入，究竟可以為讀者帶來幾多的反思？

雞蛋高牆之說，其實跟西方思潮十分想似。
體制因為力量之大，是十分需要被監察、去限制，否則它只會變惡。
當體制vs. 人民的情況出現時，人們需要想的是，是否前者出現問題，而不是後者有沒有問題。
前者根本不需要雞蛋去護航，因為它本身已經十分有權力，可說無堅不摧，甚至想點就點，反之後者是弱者，更需要人支援。

香港人似乎不明白這道理。

善惡，不應該由有權力者去界定，因為這只會造成對不合權力者心意的弱勢者被加倍欺壓。
真正的暴力，是由當權者去決定的暴力。
真正的暴力，是認同由當權者所界定的暴力，因為這叫助紂為虐。