所以求其post 幾張算了
原來長洲以前有戲院架，不過已荒廢
最開心係見到生勾勾的向日癸！
好似叫美人石，但我覺得似狗多d .... XD
卧貓石，點睇都唔似貓....
小長城的終點
其實仲有去張保仔洞、五行石
不過唔post 出來了
不過唔post 出來了
雖然天氣唔好，但長洲真係有好多好嘢食！
海鮮、甜品、走鬼檔、白色魚旦、糕點等
係咁食食食！真開心！
海鮮、甜品、走鬼檔、白色魚旦、糕點等
係咁食食食！真開心！
哈！
2008年5月19日 星期一
愛電影 反荷里活 集體回憶
幾天前看了Be Kind Rewind。沒有想像中那麼好笑，但觀眾反應十分熱烈，完場更有人拍手。（-.-"）
驚喜在於它不是一部普通的笑片。它諷刺當今Hollywood 的片種少之又少︰只得笑片及動作片，所謂的舊片、有深度言之有物的經典片都通通沒有了。
DVD 越來越盛行了，科技越見進步。我們這一代的年青人還會看沒有CGI 的片嗎？連我看Indiana Jones 系列大的，經過近年歷險片一味講快及刺激的如National Treasure 的洗禮，重看Indiana Jones 第一集都覺得節奏慢得出奇。奇怪，明明小時候看的時候都覺得十分緊張。可見，我們都被寵壞了。
片中三番四次歌頌The Lion King《獅子王》，劇中大小配角都說《獅子王》是心中最愛。曾經《獅子王》風靡全球。現在風靡全球的已經是PIXAR 出品的3D 動畫了。用電腦畫的動畫十分好看，但懷念的卻是以前Disney 出品真正給小朋友看的動畫，簡單的，充滿童真的。
《低清老翻王》更加是一部關於集體回憶的電影。它說的除了是一個古舊又窮的社區面臨重建時、居民互相合作的情懷外，它更是觀眾與舊片的情懷。你可能已經想不起《捉鬼敢死隊》這電影，但一提起你就記得小時候看過這套卡通，亦有看過電影版，更記得有隻外型很可愛的棉花糖鬼。你有看過《2001︰太空漫遊》，可能不明這電影，但一定記得電影中太空人在機艙不停跑步以消磨時間、在太空中發現巨大黑色石碑的片段，你怎能忘記呢？沒看過電影中被sweded 的電影可能會覺得《低》好笑，但有看過那些sweded 的電影的話，感受會深得多，亦會覺得好笑得多。
2008年5月15日 星期四
無語問蒼天
多日前，有香港第一健筆之稱的林行止先生在信報專欄表示對自己三十年來理直氣壯的維護資本主義感到後悔，原來社會主義真有其好處，這後悔震撼了不少人。到了今期壹仔的楊懷康社長都撰文寫了這事。
他說起了Sebastian Faulks 回應讀者對其書Birdsong 《鳥之歌》描述第一次世界大戰跟書名風馬牛不相及。Faulks 說儘管戰事連連，但戰場上仍有動物出沒，鳥兒依舊飛翔。
這關林行止先生的「後悔」言論有何關連？楊社長寫這個的目的就是說，干預主義禍害非淺卻是打不死︰
他認為，到最終人類可以利用無時無刻想改善當前境況的本性使人最終回到市場的金光大道。由此可見，楊社長仍然對市場有信心，至少讀起來，他比林行止先生樂觀。
經濟的事留給經濟學家說好了。我想說的是Faulks 那句回應，當楊懷康先生聽到時想起的是林行止先生的後悔，我想起的卻是另一些事。Faulks 用的詞語是"nature" 一字，性質比較neutral。楊社長把它譯作「上天」，對於我來說，這詞似乎偏向religious，這令我想起英瑪褒曼的天問、哲學家的思辨、我對上帝的疑惑。
多個世紀以來無數人都有此疑問︰如果上帝是全能全知全善，為什麼這個世界那麼多苦難？為什麼四川大地震有這麼多人死亡？為什麼緬甸軍政府只顧鞏固自己權力對因風災而受苦受難的無數人民置之不理都不會遭受到天遣？人人都懂得問天理何在？對啊！就是天理何在。有人會提出上帝並非三全，但很多人都不會滿足這答案，或者對這答案感到不安。但原來除了上帝性本善或性本惡這兩極外，還可以是無動於衷。"indifference" 這一字用得十分之好，「衪」不善不惡，「衪」只是淡然、覺得人世間的一切苦難，其實都無關重要，通通是小事一樁，所以不痛不癢。
當然，這個詮釋建基於楊社長的中譯。如果看回Faulks 的原文，這一切都無關於上天。所有事都是自然法則而已。大自然當然對人類的白痴行為沒感覺，生死本是閒事；物競天擇，適者生存就是大自然的運作模式。人類之間的戰爭行為在大自然的眼中可能跟兩隻野獸為了獵食打架沒分別，所以你有你對天嚎叫，它有它四季交替。天災令無數人家破人亡，但天災本來就是最自然不過的事，板塊移動所以地動天搖、海底地震所以就海嘯，就好似地上的水蒸發到天然後變成雨水一樣的自然。大自然根本就不會對死傷人數有悲傷之感，因為它根本就不是人，沒有人的感情。那些哀痛之情，通通留給人類表達。
印度教崇拜多神，認為神有善惡之分；道教都是多神教派，相信萬物皆有靈氣，會有喜怒；佛教則是無神，眾生皆可成佛； 而基督教、天主教及伊斯蘭教都是一神論，而且相信神公義、慈愛及聖潔。對於前三教派，他們對於西方哲學家的形而上的問題不依為然，因為宗教觀不同。西方的哲學家的質疑其實是針對一神論的Christianity。多年來天主教信徒人數是世界之首，今年首次被回教超越，原因是大部份信奉天主教的國家生育人數持續放緩。但一神論說的宗教仍然佔了世界人口最大部份，可見那些宗教思辨可能仍會持續。我想如果我有下一代的話，讓他們信佛教好了。這個宗教開宗明義告訴你做人就是苦，學會不執著就不苦了，不會等天幫你，一切都是靠自己悟道，那多好。我真是一個叛逆的天主教徒。
死者矣已，希望他們能去到根據自己宗教信仰的樂土。一神論的上天堂去、多神論的下世找個不會起豆腐渣樓的好地方投胎去、若早悟道的就早登西方極樂世界。 仍然在瓦礫中等待救援的，願你們的信仰能在每晚十多次的餘震中給你們心靈上的支持及慰藉，讓你們有足夠的生存意志等到救護人員把你們救出來，及給你們活下去的力量，與及勇氣。
阿們。
他說起了Sebastian Faulks 回應讀者對其書Birdsong 《鳥之歌》描述第一次世界大戰跟書名風馬牛不相及。Faulks 說儘管戰事連連，但戰場上仍有動物出沒，鳥兒依舊飛翔。
原來不管戰事如何殘酷，上天都不會出手制止。
There's no limit to nature's indifference to the idiocy of humankind.
上天對人的愚昧，是了無止境地無動於衷的。
這關林行止先生的「後悔」言論有何關連？楊社長寫這個的目的就是說，干預主義禍害非淺卻是打不死︰
干預主義的禍害儘管像《鳥之歌》的法德戰事那樣沒完沒了，而上天對人的愚昧，又看似了無止境地無動於衷，以至人不時誤入歧途
他認為，到最終人類可以利用無時無刻想改善當前境況的本性使人最終回到市場的金光大道。由此可見，楊社長仍然對市場有信心，至少讀起來，他比林行止先生樂觀。
經濟的事留給經濟學家說好了。我想說的是Faulks 那句回應，當楊懷康先生聽到時想起的是林行止先生的後悔，我想起的卻是另一些事。Faulks 用的詞語是"nature" 一字，性質比較neutral。楊社長把它譯作「上天」，對於我來說，這詞似乎偏向religious，這令我想起英瑪褒曼的天問、哲學家的思辨、我對上帝的疑惑。
多個世紀以來無數人都有此疑問︰如果上帝是全能全知全善，為什麼這個世界那麼多苦難？為什麼四川大地震有這麼多人死亡？為什麼緬甸軍政府只顧鞏固自己權力對因風災而受苦受難的無數人民置之不理都不會遭受到天遣？人人都懂得問天理何在？對啊！就是天理何在。有人會提出上帝並非三全，但很多人都不會滿足這答案，或者對這答案感到不安。但原來除了上帝性本善或性本惡這兩極外，還可以是無動於衷。"indifference" 這一字用得十分之好，「衪」不善不惡，「衪」只是淡然、覺得人世間的一切苦難，其實都無關重要，通通是小事一樁，所以不痛不癢。
當然，這個詮釋建基於楊社長的中譯。如果看回Faulks 的原文，這一切都無關於上天。所有事都是自然法則而已。大自然當然對人類的白痴行為沒感覺，生死本是閒事；物競天擇，適者生存就是大自然的運作模式。人類之間的戰爭行為在大自然的眼中可能跟兩隻野獸為了獵食打架沒分別，所以你有你對天嚎叫，它有它四季交替。天災令無數人家破人亡，但天災本來就是最自然不過的事，板塊移動所以地動天搖、海底地震所以就海嘯，就好似地上的水蒸發到天然後變成雨水一樣的自然。大自然根本就不會對死傷人數有悲傷之感，因為它根本就不是人，沒有人的感情。那些哀痛之情，通通留給人類表達。
印度教崇拜多神，認為神有善惡之分；道教都是多神教派，相信萬物皆有靈氣，會有喜怒；佛教則是無神，眾生皆可成佛； 而基督教、天主教及伊斯蘭教都是一神論，而且相信神公義、慈愛及聖潔。對於前三教派，他們對於西方哲學家的形而上的問題不依為然，因為宗教觀不同。西方的哲學家的質疑其實是針對一神論的Christianity。多年來天主教信徒人數是世界之首，今年首次被回教超越，原因是大部份信奉天主教的國家生育人數持續放緩。但一神論說的宗教仍然佔了世界人口最大部份，可見那些宗教思辨可能仍會持續。我想如果我有下一代的話，讓他們信佛教好了。這個宗教開宗明義告訴你做人就是苦，學會不執著就不苦了，不會等天幫你，一切都是靠自己悟道，那多好。我真是一個叛逆的天主教徒。
死者矣已，希望他們能去到根據自己宗教信仰的樂土。一神論的上天堂去、多神論的下世找個不會起豆腐渣樓的好地方投胎去、若早悟道的就早登西方極樂世界。 仍然在瓦礫中等待救援的，願你們的信仰能在每晚十多次的餘震中給你們心靈上的支持及慰藉，讓你們有足夠的生存意志等到救護人員把你們救出來，及給你們活下去的力量，與及勇氣。
阿們。
2008年5月13日 星期二
2008年5月9日 星期五
英瑪褒曼之後...
逝世60周年紀念祭 沙治．愛森斯坦 Sergei Mikhailovich Eisenstein (1898-1948)
今次六月的紀念祭上映九部，包括必看的1925 年的《波特金戰艦》（Battleship Potemkin/Bronenosets Potyomkin）。
我只選了4 部，包括《波特金戰艦》、《阿歷山大‧涅夫斯基》、《恐怖伊凡I》及《恐怖伊凡II》。其實都想看《十月》及《墨西哥萬歲／艷陽天》，不過（荷包）要留前鬥後，之後的英碼褒曼回顧展，仲有暑期檔期的N 部新戲再博過！
現在開始售票，有興趣的去朝聖吧！
http://www.lcsd.gov.hk/CE/CulturalService/filmprog/chinese/2008cinema/2008rc_index.html
5 月必看的，一定是Indiana Jones and the Kingdom of the Crystal Skull 及Be Kind Rewind《低清老翻王》，前者不用多說吧，後者是Eternal Sunshine of the Spotless Mind 導演新作，trailer 很吸引，見到扮Stanley Kubrick 《2001 太空漫遊》及《捉鬼敢死隊》片段抵死好笑，正！
大家可以睇下
今次六月的紀念祭上映九部，包括必看的1925 年的《波特金戰艦》（Battleship Potemkin/Bronenosets Potyomkin）。
我只選了4 部，包括《波特金戰艦》、《阿歷山大‧涅夫斯基》、《恐怖伊凡I》及《恐怖伊凡II》。其實都想看《十月》及《墨西哥萬歲／艷陽天》，不過（荷包）要留前鬥後，之後的英碼褒曼回顧展，仲有暑期檔期的N 部新戲再博過！
現在開始售票，有興趣的去朝聖吧！
http://www.lcsd.gov.hk/CE/CulturalService/filmprog/chinese/2008cinema/2008rc_index.html
5 月必看的，一定是Indiana Jones and the Kingdom of the Crystal Skull 及Be Kind Rewind《低清老翻王》，前者不用多說吧，後者是Eternal Sunshine of the Spotless Mind 導演新作，trailer 很吸引，見到扮Stanley Kubrick 《2001 太空漫遊》及《捉鬼敢死隊》片段抵死好笑，正！
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